祷告，相信和信靠

经文:使徒行传12:1-16.

上帝行神迹,差遣天使拯救彼得出狱,使他脱离了希律的手,免被杀害.彼得被神迹救离监狱后,便充满喜乐和兴奋地前往马利亚家去,在这家庭教会里,正有好些信徒聚集,不住地为他祷告.

“彼得敲外门,有一个使女,名叫罗大出来探听”(使徒行传12:13).注意,这里形容当彼得敲(是用aorist tense希腊文法,意思是他当时只敲一次,并不是不停地敲)门时,一个使女名叫罗大立即听到(aorist tense).或许,她是时刻保持警觉地等候着彼得的出现,因为信徒此刻正为彼得祷告.她是满怀信心地期待,等候主应允他们的祈祷 .难怪,她是第一个听到敲门声而且立即认出是彼得的声音.

在这家庭教会里,只有罗大一人是诚心相信主会应允他们的祈祷.她是凭着信心祷告.她的信心受到主的赞扬,因此,她的名字被记载在圣经里.

然而,此刻的罗大兴奋到顾不得开门让彼得进来,便跑去向其他人报告,彼得就在门外的好消息.

哀哉,哀哉,看使徒行传12:15他们的反应却是-“他们说,她是疯了但使女极力地说,真是彼得.他们说,那必是他的天使.”这些人的反应真令人难以置信.他们不是不住地为彼得的脱险祷告吗?但,当他们听罗大说彼得正站在门外,却不肯相信她.不过,罗大并没有因他们的不信而动摇自己的信心.相反的,她继续极力地说彼得确实是正站在门外.

当我们的祷告蒙应允时,我们有何反应?我们是否凭着信心祷告,就像罗大一样 ?还是,我们像这教会里的其他人,祷告时心存疑惑?要是我们不住地祷告但心里却存疑惑,求主责备我们.

保罗在提摩太后书3:5警戒信徒,”有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意,这等人你要躲开.”我们祷告的时候,不可像那些法利赛人或假冒为善的人(马太福音6:5).

或许,他们在辩论,这怎么可能呢?他们都知道要从警备森严的监牢逃脱是件绝对不可能的事.或许,他们已忘记了,早些时候在使徒行传5:17-25所发生的事.

他们用自己的想法来限制上帝的大能作为.以人的标准,有限的智慧和知识,來衡量上帝是很愚昧的想法.他们忽略了上帝是乐意并且绝对有能力应允他们的祷告.我们是否也像他们一样呢?

在他们轻视和质疑上帝的能力的同时,彼得站门外不停地敲门[在开始时,只是敲那么一次而罗大就立刻听见了.可是,即使现在彼得不停地敲门,他们都听不见,因为他们正忙于与罗大辩论,否定她所说的话] .

他们立即的反应是要罗大闭嘴,所以说她是疯了(使徒行传12:15-“他们说,你是疯了.”)

她极力地说彼得真的是站在门外.他们却不肯接受事实,一直否定,彼此辩论着说道,”那必是祂的天使.”

曾有多少次,我们虽已将事情藉着祷告交托了上帝,但还是依赖自己的理解,判断和智慧去处理事情而不相信和信靠上帝能够为我们行大事?

你不已将事情藉着祷告交托神了吗?那么为何还心存疑惑呢?你还是依赖着自己的理解和智慧来处理问题吗?主不垂听你的祷告吗?祂的膀臂岂是缩短,不能拯救吗?(以赛亚书59:1-“耶和华的膀臂并非缩短,不能拯救,耳朵并非发沉,不能听见,”以赛亚书59:2-“但你们的罪孽使你们与上帝隔绝,你们的罪恶使祂掩面不听你们.”以赛亚书50:2-“我来的时候,为何无人等候呢?我呼唤的时候,为何无人答应呢?我的膀臂岂是缩短,不能救赎么吗?我岂无拯救之力么吗?看哪,我一斥责,海就干了.”)

彼得不住地敲门之后,这些弟兄才终于把门打开了,而当他们看到站在眼前的彼得时,他们有何反应呢?使徒行传12:16-“彼得不住的敲门.他们开了门,看见他,就甚惊奇.”

他们很惊讶!很意外!他们对眼前所看到的,感到难以置信.怎么可能是彼得呀!不可能吧!真的有可能是彼得吗?

亲爱的朋友,当我们把一些似乎绝无可能解决的烦恼或困难藉着祷告交托于主,而之后我们的祷告蒙主应允,我们是否也会同样持着怀疑态度呢?既然,你已昼夜呼吁主,诚心祈求,为何还心存不信和感到惊讶呢?

当然,如果是由于一时的过度兴奋而表现出惊讶,那是正常的-就像罗大.但那些教会中的弟兄却不是这样,他们就是不肯相信主是真的应允了他们的祈求,将彼得从希律王手中救了出来.

求上帝帮助我们监察自己的心,也求祂原谅我们对祂缺乏信心和信靠!让我们心里时刻记住,当我们深陷患难时,我们有位顾念我们并能将我们从困境中拯救出来的上帝.不要只相信祷告.务要祷告,恳切而不住地祷告,但祷告时要相信和信靠祂.- 陈建成牧师