过圣洁尊贵的生活

作为基督徒,无论男女老少,都应该活出圣洁尊贵的样式。在帖撒罗尼迦前书4:3-8,保罗劝诫信徒,要他们各人晓得怎样用圣洁尊贵,守着他们的身体。

保罗说道,”上帝的旨意就是要你们成为圣洁,远避淫行”(帖撒罗尼迦前书 4:3)。希腊文“淫行”是“porneia”,英文“pornography”(色情)来源于此。上帝的话语吩咐每个基督徒要圣洁,远避淫行(这包括了所有违法和不道德的性行为如:异性婚姻以外性行为或未婚不合法的性关系,等等)。

远避是什么意思?远避的意思是远远地离开,不要牵涉在内,避开。哥林多前书6:18更有力地强调信徒要逃避淫行。在此章节”逃避”一词是一个现在命令式语法(present imperative)的动词,目的是命令信徒要继续不停地逃跑,继续不停地避开,继续不停地远离淫行。其意思是私欲邪情会一而再,再而三地引诱我们犯淫行。自从我们的第一对父母(亚当,夏娃)堕落之后,全人类无论男女老少都受邪情私欲的诱惑。人堕落之后不久,该隐的后裔拉麦便是第一个破坏上帝所设立的一夫一妻婚姻制度的人,他娶了两个妻子(创世记4:19)。从此,人类淫乱猖獗。(创世记6:5)-“耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶”。因此,上帝使洪水泛滥在地上,毁灭凡有血肉,有气息的。这大洪水是上帝对罪恶世界的刑罚。然而,人心的罪恶并没有因着洪水而洗净。人类自古至今仍然犯罪而如今淫乱的事已到无法控制的地步了。不是吗?看看,时下的互联网,媒体,广告,电视电影,音乐,杂志,时尚服装,开放生活方式,不都是以性为卖点,来吸引人吗?

但基督徒不能以此为借口而屈从邪情私欲的诱惑。基督徒虽然生活在这个世界,但并不属于这个世界。基督是世界的光而凡跟从祂的就不在黑暗里,因此,基督徒可以藉着基督的光,战胜黑暗和罪恶。

在帖撒罗尼迦前书4:4保罗说道,各人要晓得怎样用圣洁尊贵,守着自己的身体。意思是,各人务要自我约束,用圣洁尊贵,守着自己的身体(也就是说,信徒不可放纵私欲的邪情,务要远避淫行)。

基督徒不仅要保持心思纯净和行事为人公义正直,还要保持身心圣洁,勿掉入肉体邪情的污秽深渊。我们该敬畏上帝,洁净自己,除去各样玷污身体和心灵的事物。因为我们的身体是上帝所赐的,而且是上帝视为非常重要的。当基督再来时,祂要使所有基督徒的身体都变成为不会朽坏的身体。所以,我们务要用圣洁尊贵,守着我们的身体。因为淫行不只污秽自己的身体,而淫乱的思想将侵蚀我们的头脑(心思意念),也叫上帝的的圣灵担忧和伤害到其他人。

歌林多前书6:18-20″你们要逃避淫行。人所犯的,无论甚么罪,都在身子以外;惟有行淫的,是得罪自己的身子。岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗?这圣灵是从神而来,住在你们里头的;并且你们不是自己的人。”歌林多前书6:15″岂不知你们的身子是基督的肢体吗？我可以将基督的肢体作为娼妓的肢体么吗?断乎不可!”

我们是否用圣洁尊贵,守着我们的身体?我们身为上帝的儿女行事为人要圣洁纯净,不放纵私欲的邪情(帖前4:5);也就是说,不可放纵情欲,不道德的性行为和淫乱的贪婪。而这些包括了沉溺于色情刊物,婚前性行为,婚外情,同性恋和不合法不道德的性欲。

亲爱的主内弟兄姐妹,三重圣哉的上帝(圣哉,圣哉,圣哉之耶和华thrice holy God)起初所造的是一男与一女(亚当与夏娃)而不是一男与一男或一女与一女。上帝配合亚当与夏娃,这一夫一妻制是上帝所定的神圣婚姻制度。因此,上帝的话说”婚姻,人人都当尊重,床也不可污秽,因为苟合行淫的人,上帝必要审判”(希伯来书13:4)。对于基督徒,性在一男一女的婚姻关系是圣洁的。但任何婚姻外的性行为都是违反婚姻道德的淫乱行为,所以上帝命令我们要远避淫行。

以弗所书5:3″至于淫乱并一切污秽,或是贪婪,在你们中间连提都不可,方合圣徒的体统。”歌罗西书3:5″所以要治死你们在地上的肢体,就如淫乱,污秽,邪情,恶欲和贪婪,贪婪就与拜偶像一样。”在此,我们看到保罗警诫信徒要远避淫行,并治死在地上的肢体,如淫乱,污秽,邪情,恶欲。信徒要脱去从前行为败坏的旧人,就是私欲的迷惑,淫乱,污秽,邪情,恶欲和贪婪的罪行(歌罗西书3:5)。就是说,信徒们要致死肉体的私欲,过圣洁尊贵(纯净可敬)的生活。保罗说那些不信上帝的人放纵私欲犯了这些罪恶,但基督徒不可与他们相同。保罗写信给年轻的提摩太时,在提摩太后书2:22说”你要逃避少年的私欲,同那清心祷告主的人追求公义,信德,仁爱,和平。”

在帖撒罗尼迦前书4:6保罗吩咐信徒们,不要一个人在这事(私欲的邪情)上越分,欺负他的弟兄(或姐妹),就是说,不可以对他的主内的兄弟(或姐妹)有淫乱的行为。

关于不可越分欺负他的主内姐妹,保罗在歌林多前书7:1-2的诫告是”论到你们信上所提的事,我说男不近女倒好。但要免淫乱的事,男子当各有自己的妻子,女子也当各有自己的丈夫。”保罗是说,男的不要靠近女的,除非那是他的妻子。这诫告是非常清楚和直截了当的。在男女之间打招呼时,除非是女的先伸出手来握手,如果女的不主动伸手,男的就不该主动与她握手。

关于不可越分欺负她的主内兄弟,保罗在提摩太前书2:9的诫告是”又愿女人廉耻,自守,以正派衣裳为妆饰,不以编发,黄金,珍珠和贵价的衣裳为妆饰。”

主内姐妹们,你们衣着是否端庄?请注意,男人的视线会很自然地投向你们身上。但,上帝命令他们要逃离,远避并且致死肉体的私欲。所以,姐妹们要尽你们的本分帮助弟兄们。不可推卸责任,认为他们犯罪与你们无关。双方都负有责任。如果你们的衣着暴露,吸引弟兄们的注意,使他们产生邪思淫念,那你们就是在引他们犯罪。所以,要注意穿着端庄,不要引诱他人起犯罪的念头,并时时刻刻遵守这些准则:

第一,不可暴露身体。衣着应该给予身体足够的掩盖。你所喜爱的服装是否足以蔽体或是低胸露背的暴露类型?非常显然的,穿着暴露使他人产生邪思淫念是不道德的行为。暴露穿着包括的有超短裙,低胸露背装,吊带衫,露脐装,超短热裤,暴露泳装,等等。

第二,不可突出身体敏感部位。你的服装是否具有诱惑力,突出身体的吸引力,显示或隐藏性感,刺激情欲,使他人产生邪思淫念,并且引来许多好色羡慕的目光?紧身衣服和暴露服装都是不端正的穿着因为同样是把人体的曲线暴露无遗,吸引男性的目光和注意力,对男性造成视觉骚扰。

亲爱的主内弟兄姐妹,我们是否太看轻性道德败坏的这件事,认为这不是个大问题?如果你有如此想法,你就是漠视上帝。因为在帖撒罗尼迦前书4:8保罗说那弃绝上帝诫命的,不是弃绝人,乃是弃绝上帝,因为这些禁律是出自上帝而不是出于人。在帖撒罗尼迦前书4:7保罗继续地说,神召我们,本不是要我们沾染污秽(淫乱,邪情,淫词),乃是要我们成为圣洁,因此,我们务要行事为人圣洁尊贵(品格高尚),蒙三重圣哉的上帝(thrice holy God)的喜悦。

亲爱的主内弟兄姐妹,若要我们的生命蒙上帝的喜悦,并且这是我们应尽的本分,那么,我们就应当遵照祂的吩咐而行,要过圣洁尊贵的生活,致死肉体的邪情私欲。愿上帝怜悯我们! – 陈建成牧师